Кейс # 52. Соціальний аспект сорому
Спеціалістка Тритфілд, гештальт-терапевтка Світлана Лобанова розповідає про те, як токсичний сором з інструменту соціалізації стає інструментом відчуження і як терапія звільняє нас від критики внутрішнього голосу.
Цікавий для мене зараз аспект вивчення такого почуття як сором — його соціальний аспект.
Сором — дуже цікаве відчуття, з яким всі ми знайомі, на якому в принципі часто будуються наше виховання і наша інтеграція в суспільство, в співтовариство, в якому ми живемо. Дуже часто нам говорять не робити чогось тому, що це соромно. Залежно від культури, від сім'ї, від соціальної групи, це можуть бути абсолютно різні речі. Те, що в одній соціальній групі — прийнятно і схвалюється, в іншій соціальній групі може бути дуже соромно. Часто я стикаюся в роботі з таким, скажімо, «соромом хороших дівчаток». Жінка, досить доросла, досить успішна з різних аспектах, в кар'єрі або в сім'ї (бувають і досить молоді дівчата, але їх, до речі, менше, ніж дорослих жінок), — виросла в нормальній родині, не маргінальній, її ростили мама, тато, бабуся — різні можуть бути комплектації цих сімей, — але основна сімейна легенда була побудована на «А що скажуть люди?» Головне, що вони чули від своїх родичів або якихось важливих дорослих, — це «як тобі не соромно!». Причому це може бути все що завгодно, починаючи від короткої спідниці, закінчуючи не зробленим домашнім завданням. Це все настільки індивідуально... Настільки дивно, коли приходять дві різні особи, і про одне й те саме говорять як про щось дуже похвальне і про щось дуже соромне. Історія про те, що «взагалі-то це дуже соромно» потім йде червоною лінією через все життя, притягаючи вже і в дорослому віці не тільки якісь установки батьківські або сімейні, а й свої власні.
Що цікаво, ось це «соромно» дуже часто виявляється найбажанішою ідеєю, об'єктом. Мені не подобається робити узагальнення і говорити, що це завжди так: не завжди так, у всіх по-різному, ми всі по-різному влаштовані, але часто питанням, що найбільше просуває вперед в роботі з соромом, виявляється просте запитання «чому?»: а чому це соромно, а як це соромно, а що з тобою відбувається, коли ти так соромишся? а що з тобою буде, якщо ти опинишся в цій ситуації? що станеться, як зміниться твоє життя? Це питання ми вкрай рідко собі ставимо, особливо коли ми знаємо про щось, що є дуже твердим знанням. У психології це називається дуже твердими інтроектамі. Коли це абсолютно точне знання про себе і світ, про спосіб взаємодії з ним, але не піддане жодному аналізу — «просто тому що». Піддаючи аналізу знання про світ, ми маємо можливість в подальшому синтезувати свої власні знання. А не ті, які нам були звідкись принесені.
Сором — взагалі важливе соціальне почуття, ми соціалізуємося через сором, суспільство формується через те, що якщо ти будеш поводитися певним чином, то будеш прийнятий в цьому суспільстві. Якщо ти поводитимешся іншим чином, то, швидше за все, будеш вигнаний з цього суспільства. Але іноді сорому стає настільки багато, він стає настільки об'ємним, що соціалізація не стається, а трапляється такий деструктивний процес виходу з соціуму. Тоді ми говоримо про токсичний сором, який заважає нам в принципі рухатися хоч кудись, хоч в якийсь бік. Деконструювання сорому може бути дуже корисним і просуває в тому, щоб змінювати свої способи поведінки і своє життя.
Радимо подивитися: Євгенія Толочко. Кейс 39. Що таке сором?